泰戈尔曾说：“孤独是一群人的狂欢，狂欢是一个人的孤独。”每个人都有属于自己的那一份孤独。
在心理学上，“孤独”被定义为是一种主观自觉与他人或社会隔离与疏远的感觉和体验。所以，客观上讲，孤独很大程度上与自我选择有关。
题上所言：“熬成了不想和任何人说话，包括家人都不想联系”，这完全是一种“孤独”，一种主观上自我选择的孤独。
一、人，为什么会感到孤独？
孤独，人人都有，即便是每天嘻嘻哈哈，歌舞升平的人，也会在某个时刻有黯然神伤的一面。
人感到孤独，和很多方面的因素有关。比如缺乏情感关爱，最常见如从小缺爱，没有父母疼。这种对心理造成的影响，可以是持久的，直至长大成人也还会持续。
此外，社会等外界的因素，也会对人的心理变化产生深刻的影响。
可以说，长大成人的人，都曾经历过孤独的煎熬，这种孤独，是一种复杂的，交织着诸多情感体验的孤独，一种说不清理还乱的情感体验。
成人后的孤独，大多来自于外界对自我的影响。
1.追求的东西太多，内心得不到满足
孩童时代，给一颗糖就能开心许久。长大后，随着社会阅历的增加，人们追求的东西也越来越多。尤其是身处现代社会，物欲横流，人们追求的东西也更多了，如车子、房子、名包、名表等等。
在追求、攀比过程中，能力跟不上欲望，人就会产生大大的心理落差感和失望感。长时间，欲望得不到满足，越过越受挫，越活越累，就容易产生厌世情绪，导致孤独。
2.社会的节奏发展太快，让人产生焦虑
在这个快节奏的社会，想要慢下来生活真的很难，想要独善其身更是难。这世间，多少人的一生，最后不都免不了要“俗套”。20岁毕业，30岁娶妻生子，成家立业……每一个年龄段，似乎都早已限定好、安排好。
从孩童走向少年，从少年走向成年，看着身边的亲朋好友、同学同事，一个个成家立业，多少人的内心不曾感到焦虑过？这种焦虑、郁郁和忧愁，也极易导致孤独的产生。即便到了中晚年，也一样如此，难逃孤独的命运，如“空巢老年”就是其中的典型代表。
二、如何走出孤独？又或者如何与孤独独处？
其实，人生很多时候都是在和自己独处，所以，不能简单地将孤独片面地理解为完全的消极负面。
在中国传统的儒道思想中，孤独是一种人生境界。庄子说“独与天地精神往来”，说的不亦如此。
有些人天性内向，不喜言笑，在外人看来，他们是偏执的，顽固的，无法沟通的。但是，他们其实活得自由自在，庄子正是这样的人。
庄子的孤独，是非同寻常、难以理解的，也是难以触达的。这样的孤独，是不执求于外物，不执于世俗的。如面对大臣使者的入朝做官邀请，庄子可以做到怡然钓鱼，而不愿同流合污。
在中国历史上，与之相似的例子还有很多，比如田园派诗人陶渊明，在田园间耕种，食不饱腹，也不愿意“为五斗米而折腰”。他们的生活虽然贫困潦倒，虽然孤独，但是却过得十分怡然自得。
所以，人生之孤独，往往与心境有关。当一个人的时候，可以什么都不想，什么都不做，这时候人可以静心下来感受一切，享受那份独有的宁静与惬意。
所以，孤独并不可怕，可怕的是无聊和无助。人生奋斗之路，总免不了要和孤独相伴，想开一些，打开心境，在孤独中寻找一些有意义的事情做，这比整天悲天悯人，愁眉苦脸要来得更有意义和价值。
三、结语
孤独，与无趣无关，与自闭无关，孤独只是一种心境，它可以是悲观的，也可以是积极的，其好坏取决于你自己。题主所言：“终于熬成了不想和任何人说话，包括家人都不想联系”，从一定程度上看，可以理解了悲观的孤独者，或是孤独者的悲观。不过，当人的心境到了一定境界，你也很难说清，这究竟是一种悲观的孤独，还是一种忘世“自我”的孤独。
不管怎样，但愿你我都是人生乐观的孤独者，有所作为而有所不为。
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