所谓修仙是人类欲望的最大化，最容易有这种想法的就是帝王。
当天下权柄都操持在手，各种欲望都可以无休止地得到满足，但是唯独在时间上他和引车卖浆者流一样，最终都要死去。
怎样长久占据这些资源就成了他们要考虑的第一个问题。
所以读《史记·秦始皇本纪》秦始皇自从一统六国之后，寻求长生就贯穿了他的余生。
贾谊在《过秦论》里说：”燕齐之士释锄末,争言神仙方士,于是是趣咸阳者以千数,言仙人食金饮珠,然后寿与天地相保“
燕、齐之地最爱出神仙“专家”，这两个地方的老百姓放下锄头，一个一个都来到咸阳，目标就是忽悠秦始皇，成功了，秦始皇长寿不长寿的不要紧，要紧的是自己能够长生不老。
也是受这些人蛊惑，秦始皇宣布自己是第一个皇帝之后的第三年就到泰山进行了封禅。
所谓封就是在泰山上祭天，向天报功，所谓禅就是在梁父山上祭地，报地之德。
但是封禅的礼节应该怎么进行，儒生们议论纷纷，莫衷一是。
秦始皇被他们吵得烦死，赶走了所有儒生，自行祭天祀地。
秦始皇在山顶祭完天之后，下山遇见了风雨，只好躲到大树下避雨。
儒生们借题发挥，四处造谣说秦始皇根本就没有登上泰山之巅，秦始皇就开始嫌弃这些儒生们。
封禅之后，秦始皇就开始东游海上，燕国和齐国的方士一看机会来了，纷纷上前推销他们的“不死药”。
有两个人受到了秦始皇的重用：一个是卢生，一个是徐巿。
徐巿向秦始皇描绘了海上三仙山。
就如同白居易诗歌里所言：“闻到海上有仙山，山在虚无缥缈间。”
秦始皇一听就来劲了，分拨给徐巿童男女数千人，让他入海求仙。
但是秦始皇如同精明的投资人，他不会把长生不老药只投资到一个人身上，所以他寻找了另一个人：卢生。
卢生也是海上求仙派，他给秦始皇说他认识传说中的神仙羡门、高誓等人，他跟这些人谈笑风生，毫不畏惧。
秦始皇当即让他去寻找。
派出去了求仙使团，秦始皇也没有干等。
他先去了巫风盛行的楚地，他对这里的神仙印象不太好。
他渡过湘江的时候，遇到大风，却看见旁边有一座湘江祠。
这里供奉着舜帝的两个妻子：娥皇、女英，她们也是尧帝的女儿。
当年舜帝驾崩于苍梧，娥皇女英追到此处，悲极而亡。人们立祠纪念。
秦始皇对这样悲情的爱情故事不感兴趣，他以为是这两个女人阻止了自己渡江，命人把湘山上的树木全部砍伐。
这时候卢生终于回来了，不死药自然没有找到，但是他对秦始皇说，我带回来一条预言：亡秦者胡也。“
秦始皇一听，当即命蒙恬发兵三十万北击胡人。
这些胡人怎么也没想到自己会因为一个神棍的一句话被迫流离失所。
卢生一看秦始皇这么好骗，接着忽悠，他给神人创造了一个词叫真人。
他说真人进到水里不湿，进到火里不热，能够腾云驾雾，与天地同在。但是真人喜欢宁静的生活，您这当皇帝，每天熙熙攘攘，神仙所以不愿意来，你不如居住在深宫，不让别人知道你的行踪，真人就会给你不死药了。“
秦始皇一听，从此不再自称朕，改自称真人。
命令咸阳旁边二百里内的宫观以甬道复道相连，每一处都预备下美女、卫士及各种日用品，他走到哪里就享受到哪里，他自己也就神龙见首不见尾了。
谁要泄露他的行踪：死。
这些方士也渐渐看明白秦始皇残暴的性格，这样忽悠，早晚要露馅，一旦露馅，就会死得很难堪。
一同逃跑的还有一群文学之士，秦始皇召集他们是为他粉饰太平，这些文学之士被他的残暴所吓坏。
他们纷纷逃离。
秦始皇这才知道自己被这些人耍了，他岂肯罢休。
于是发动了著名的“焚书坑儒”。
其实这里的儒未必是孔孟手下的儒生，恐怕这里大部分都是方士。
方士们从此就和秦始皇分道扬镳，开始各种为秦帝国的灭亡造谣。
先是一颗陨石掉下来，上面刻着对秦帝国的诅咒：“秦始皇死而地分。”
秦始皇的处理方法也很简单，将陨石坠落地的老百姓全部杀了。
他命人创作了《仙真人诗》，并派使者传唱天下，争夺舆论阵地。
结果使者过华阴平舒道的时候，有人拿了一块玉璧给了使者说：“帮我捎给镐池君”，并又说了一句：“今年祖龙死。”
秦始皇拿到了那块壁，沉默良久：“山*知道的不过是一岁的事吧。”
他让负责仓库的主管看那块玉璧，结果主管认出这是当年渡江的时候为了祭祀江神投到水里的玉璧。
不过秦始皇说得真准，山*知道一年之内的事情，第二年他便死在了巡游的路上。
他的长生梦并没有这么破灭，他把自己的陵墓修建得富丽堂皇。
以水银为百川江河大海，机相灌输。上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛……
想必他还想着复活的那一天吧。
锦翼